从古至今，中西方建筑文化在思维方式、视觉感受以及艺术观念等方面具有不同维度的思考取向，这种区别于审美思维的潜在逻辑，造就了中西传统建筑艺术在呈现上的差异。而在对自然界、社会和艺术的美进行探索与研究知乎，中西方逐渐形成了以和谐为基调的美学思维模式，但中西方不同的文化背景，又促使中西建筑艺术和谐美形成了各不相同的审美趋向。
说到底，和谐美不过是一种平衡多方审美取向的客观事实，也是人们主观上的视觉传达。虽然中西传统建筑都十分注重形式美，讲究以建筑物的比例、尺度、均衡和秩序建立不同的建筑形态，但在这相似的形式美学原则下，中西方传统建筑的和谐美又有着本质的不同。朝阳陵园根据这一课题，试图站在中西方和谐美学交界的中心点，向我们传达他们所理解的中西方建筑的平衡点。
中西方美学的不同诠释
朝阳陵园位于北京朝阳区境内，横卧在有北京母亲河之称的温榆河之上，南与百里长街毗邻，西与CBD商圈相连，北望燕山山脉。朝阳区自古便有京畿腹地之美誉，在千年流转之间，伴随着古都一起历经花开花落，岁月无声。朝阳区的朝阳门，正是漕粮出入的城门，南粮北运的必经之路，明清时期的粮仓大都集中在朝阳门附近。
林立在满喻历史的京师要地之上，朝阳陵园并未只是浅显的沿用仿古建筑点缀其中，而是站在更高的维度上思考和谐美学的内在逻辑。
众所周知，在中国的古代社会中，社会文化结构是以儒学为主导的，因此形成了以“和”为主的古代社会数千年的审美定式。中国建筑艺术的和谐美，深受中国传统文化之濡染，是和谐这一哲学思想在建筑艺术中的集中反映和体现，在建筑理念的有机整体观中表现出来。中国的建筑艺术讲究建筑整体的和谐。中国建筑艺术的和谐美是建立在天人合一的基础之上的，影响着建筑营造的各个方面，比如建筑的选址、规划、布局和形制。天人合一的整体观，也代表着中国建筑最基本的哲学内涵。
而西方美学则不然，古希腊是西方美学的源头，而古希腊和谐的美学思想是随着自然哲学的起步出现的。一些哲学家在探索和研究宇宙的同时，对美和艺术进行了思辨，形成了以和谐为核心的美学思想。西方美学中最开始提出和谐美的，是毕达哥拉斯关于数的比例构成美的和谐理论。他认为数构成了宇宙万物以及宇宙的和谐，由此在和谐中产生了美。美也就是由一定的数量关系构成的和谐，凡是符合某种数的比例的，就是和谐，从而产生美感。
在两种思维的交互之下，朝阳陵园采用中西方建筑美学之中的平衡点进行陵园设计。将色彩鲜明的仿古建筑揉进以西方美学思维之中，造就了一座中西方文化融合的公园式陵园。
我们可以在朝阳陵园中看到具有中国美学思维的八角亭，也可以看到满含数字思维的布局设计，风格鲜明却不喧宾夺主，色彩夺目却不失古人风骨。
朝阳陵园的中庸之道
步入朝阳陵园大门，首先得见的是陵园的生活区域，花园假山与池水相伴，白色的欧式铁艺桌椅点缀其中，中西式的文化交融仿佛在此刻达成了统一，没有大起大落式的文化对冲，只有小物件之间的情感交流。
步入陵园的高档区，彩砖叠落、松柏交映，特型墓异彩分呈，各式中国传统碑亭在花园式的大背景下，肃穆而宁静。
值得一提的是，朝阳陵园还设立了骨灰亭，它是具有一定艺术感的用以存放骨灰的仿塔建筑。由于它们具有美感，可以弱化墓园的肃穆气氛。
不过遗憾的是，朝阳陵园目前受限于占地面积等因素，墓碑已经达到饱和状态，目前没有在售墓穴。但朝阳陵园新墓区正在建设当中，目前，已经有上百人在进行排队等待，预计售价在20万以上。
朝阳陵园官网购墓电话：
免费购墓专车：400-005-9967
陵园销售部：010-89709978