在我国古典知名的画作中，流传着「不着一字，尽得风流」以及「象外之象，景外之景」的文学意向。换句话来说，高阶的艺术表达往往透着几分无中生有的意趣，从无中开出有的花朵来，在中国绘画艺术中的表现突出。我国古典绘画艺术不像西洋绘画的现实主义或是印象流派一般的直观、明了的带给人美感，而是通过其别样的空间意识带来一种无限的想象之美。
坐落于北京市平谷区的归山陵园便运用了此种方式来表达自身韵味，身处于陵园之中不仅能够享受「画面」这种平铺直叙的美感，还能通过各种意向联想到画外的情愫，设计师用巧妙的构思来表达自己对于陵园建设的理解，似乎在他们眼中，陵园设计不再是一种具备指向性的物什，而是需要再教育欣赏的高层级表达。
平谷区的一抹春色
归山陵园坐落于平谷区王辛庄镇熊尔营大街172号，是1980年民政局批注的合法经营性陵园，占地面积130亩。
平谷区按字面理解：平，指平坦；谷，指山谷；确切地说，平谷，是山区和平原交汇处。其实，平谷是一个历史悠久的古县。史料记载：早于汉高祖十二年（前195年）春始建，隶属渔阳郡，只是比现在的平谷区域要小，县名延续至今。
而今平谷区城东以老城为起点，向西已发展到岳各庄，向南发展到泃河，向北竟然发展到了齐各庄，一座现代化区域中心，成为休闲度假的胜地，早今非昔比了。
在此之中的归山陵园也延续了平谷区一贯的传统，景色秀美，不啻不予。另外，陵园内的安葬方式有很多种，有传统立碑，艺术立碑等等，立碑价格在3万起，墓地种植着各种果树，安静、舒适、庄严、安静，三季有花，四季常青。
水墨画与归山陵园
老牌陵园的特性便是在陵园中完全阐述了自己眼中的传统文化，且他们尤其喜爱中国古典水墨画的风格意境，随处可见的蓄意留白与陵园古风建筑相互呼应，倒不失古人「象外之象，景外之景」的艺术境界。
北宋大批评家严羽在他的「沧浪诗话」里说唐代诗人的诗中境界:“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”苏东坡评论唐代大画家兼诗人王维说:“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”我们可以得见，画家们能够通过水墨画来表现诗歌的言有尽而意无穷，陵园设计师则是通过建筑的摆放来契合古人此种的诗词中所表述的别样意境。
众所周知，水墨画是我国传统艺术中极具代表性的艺术样式，通过水与墨的完美融合，根据不同比例的调配，呈现出浓、淡、干、湿、焦的氤氲效果。水墨之浓淡决定了画面的层次，虽无多种颜色，亦呈现出多样的色阶变化。浓墨使山体浑厚苍劲，淡墨令水面澄澈透明，艺通大道，变化万千。水墨画通过化繁为简，以有限的笔墨，阐释出中国美学无穷的意境空间。
归山陵园沿用的古典园林造景也是以自然山水作为景观构图的主题，建筑只为观赏风景和点缀风景而设置。园林建筑是人工因素，它与自然因素之间似有对立的一面，但如果处理得当，也可统一起来，可以在自然环境中增添情趣，增添生活气息。
园林建筑只是整体环境中的一个协调、有机的组成部分，它的责任只能是突出自然的美，增添自然环境的美。这种自然美和人工美的高度统一，正是陵园设计师在园林艺术上不断追求的境界。
在归山陵园中为满足可行、可观、可居、可游的要求，需配置相应的廊亭、堂、榭、阁等建筑。当然建筑也不纯粹作为居游的生活需要来设置，它本身也是供人欣赏的景物之组成部分，融合在园林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做适当的点缀，可现出神采而富有魅力，为景观添色。
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