众所周知,色彩是客观世界真实存在的意向,它不仅能够折射出不同时代、不同领域的价值意义,其内涵品质也体现在我们生活中的方方面面。若能更好的研究传统色彩美学的底层逻辑,可以使我们更良性的认识色彩之美,体会色彩之意。在清东陵万佛园:初秋之景中的一抹亮色(上)篇中,小编给大家讲述了陵园屋檐、天花以及台基颜色
在昌平凤凰山陵园:仿秦汉建筑的基石(上)篇中,小编为大家着重介绍了陵园关于仿秦建筑的风格特征,那么在下篇中小编将继续为大家讲解仿汉代建筑的布局形式。据了解,两汉是中国古代第一个建立了中央集权制度,从而强大稳定的王朝。自西汉王朝建立伊始,秦都咸阳已被项羽付之一炬,成为废墟。乃于威阳东南,渭水之南岸另营
在中华永久陵园:明清官式建筑中的文化理念(上)篇中,我们给大家着重剖析了陵园中关于明清建筑中的独到之处,那么在下篇中我们将继续为大家阐述明清建筑中蕴藏的文化理念。中华永久陵园是如何用建筑比例的不同来加深建筑之间的纵深感,以及陵园为何要选用图案化的建筑形式来强调建筑的形式之感。陵园中的强调形式感的物什
在长城华人怀思堂:汉代建筑的启迪(上)篇中我们着重讲解了长城华人怀思堂中汉阙的建造方式,梳理了汉阙材质所反映出的生命建筑观。事实上,自周代开始我国便建立了天命的观念,因天命是人的道德、行为的投射。作为天人合一理论的哲学观的文化启示——上天有好生之德。这个观念约束了我们要爱惜万物的生命,以仁慈之心对待
在卧龙公墓:江南园林的建筑美学观(上)篇中,小编着重为大家讲解了卧龙公墓仿江南古典园林的基本构成逻辑。实际上,我国传统的空间观就是传统宇宙观的体现。宇宙作为天地万物的总称,是概括天、地、人以及万物的时空综合体。我国的多种哲学思想和流派都将宇宙看做是两个对立力量和谐而又动态共存的统一性,它们相互依存、
在世界华侨陵园:古典园林设计之瑰宝(上)篇中,我们着重给大家讲解了世界华侨陵园内主要建筑物的艺术特征,那么在下篇中我们将从陵园整体布局出发,从更深层面为您解析世界华侨陵园是如何运用古典园林布局手法来建造现代陵园的。众所周知,明、清是中国古典园林建筑的较晚的一个高峰期。我国园林讲究来源自然、改造自然,
在赤城凤凰山陵园:介于古典中式与现代中式之间的桥梁(上)篇中,小编为大家着重介绍了赤城凤凰山陵园新中式造园风格的底层逻辑,那么在下篇中我们将继续为大家梳理陵园是如何更好链接古典中式与现代中式的。赤城凤凰山陵园的新中式景观设计目前是把中国传统风格揉进现代时尚元素的一种流行趋势。这种风格既保留了传统文化
佛驿宫位于河北省涿州市码头镇沙窝村村南,具体地址为河北省涿州市花田路路南(高速涿州北出口向东2公里),东临涿州北高速口,距北京55公里,南距涿州城区5公里,北距码头镇301健康城4公里。佛驿宫基本介绍佛驿宫的环境优美,四季分明,春天春暖花开、鸟语花香;夏天树木苍翠、艳阳高照;秋天秋风萧瑟,景色宜人;冬天